<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت اخلاقی</JournalTitle>
                <Issn>2008-7160</Issn>
                <Volume>1</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>04</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>مبانی انسان‌شناختی اخلاق سکولار</VernacularTitle>
            <FirstPage>7</FirstPage>
            <LastPage>28</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">3</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمد</FirstName>
            <LastName>سربخشی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-0670-0070</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>04</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">هر مکتب اخلاقی مبتنی بر مجموعه ای از مبانی معرفت شناختی، هستی شناختی و انسان شناختی خاص خود است. اخلاق سکولار نیز به نوبه‌ی خود دارای چنین مبانی ای است. این مقاله، مبانی انسان شناختی اخلاق سکولار و میزان صحت و سقم آن و نیز جایگاه اخلاق دینی و به عبارت دیگر، حمایت دین از ارزش های اخلاقی را بررسی کرده است. اومانیسم، فردگرایی، لیبرالیسم، نظریه‌ی تکامل طبیعی از جمله مبانی انسان شناختی اخلاق سکولار می باشند. در بحث از اومانیسم، به مسئله‌ی حق و تکلیف و نسبت بین آن دو و نیز از موضوع اخلاق دینی، به نقدهای نفی تکلیف از انسان اشاره گردیده است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سکولاریسم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق سکولار</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اومانیسم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فردگرایی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">لیبرالیسم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">داروینیسیم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تکلیف.</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق دینی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
