TY  - JOUR
ID  - 68
TI  - تأملی در فضایل اصلی چهارگانه با تأکید بر دیدگاه غزالی
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 12
LA  - fa
SN  - 2008-7160
AU  - Mohsen, 
AD  - استادیار - گروه فلسفه دانشگاه زنجان
AU  - Majid, 
AD  - دانشیار - گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره)
Y1  - 2011
PY  - 2011
VL  - 2
IS  - 3
SP  - 71EP  - 81عدالت ,غزالی ,فضایل و رذایل اصلی ,حکمت عملی. ,DO  - 
AB  - اخلاق فلسفی در جهان اسلام به شدت متأثر از اندیشه های یونانی است، اما متفکران مسلمان، با اندیشه ورزی و تأمّل، این نوع نگرش اخلاقی را توسعه داده و بر غنای آن افزوده اند. غزالی در دوره اول اندیشه خود، با تألیف کتاب «میزان العمل» در چارچوب اخلاق فلسفی، در پیشبرد این نگرش مؤثر بوده است. وی با پذیرش علم النفس افلاطونی ـ تقسیم قوای نفس آدمی به ناطقه، غضبیه و شهویه – و فضایل چهارگانة او، در تنقیح و تبیین فضایل و رذایل اخلاقی کوشید. از نظر وی مراد از حکمت، حکمت عملی است، این رأی او خلاف اندیشه های ابن مسکویه و مولی مهدی نراقی است. همچنین وی بر این باور است که فضیلت عدالت، اساساً دو طرف افراط و تفریط نداشته و تنها رذیلتِ مقابلِ آن «جور» است. از دیگر باورهای وی، آن است که تحت فضیلت عدالت هیچ فضیلتِ فرعی ای جای نمی گیرد. این رأی او همچنان که جلال الدین دوانی در خصوص ابن سینا تعلیل کرده است، ناشی از این است که وی عدالت را مجموع فضایل سه گانه دانسته و مستقل نمی داند.
UR  - https://marefateakhlagi.nashriyat.ir/node/68
L1  - ER  -