Ma`rifat-i Akhlaqi, Volume 17, Issue 2, No 40, Year 2026 , Pages -

    Ethical Anthropology in Juchia with regard to "Analysis" and "Mangozi"

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    ✍️ Sajjad dehghanzadeh / دانشیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان / sa.deghanzadeh@azaruniv.ac.ir
    roghayeh delband / دانشگاه شهید مدنی آذربایجان / rogie.1993@gmail.com
    doi 10.22034/marefateakhlagi.2025.5001545
    Abstract: 
    Ju-chia (Ju Philosophy) is one of the hundreds of schools of thought in the cultural sphere of ancient China, in the works of its scholars, especially Confucius and Mensius, the topics of moral anthropology are widely represented. The findings of the present study show that the moral readings of these two Chinese philosophers, from human nature and its relation to the universe, are fundamentally corresponding and complementary. According to Analectus, Confucius always emphasized the goodness of human nature, but according to sufficient evidence from Mangez's treatise, it was Mensius who focused on the existence of four moral beginnings in human nature and their role in life and moral behavior. Man has endeavored to elevate and conceptualize as much as possible the teachings of his master. Both Chinese philosophers process man's favorable relationship with the universe and society, thereby establishing a relatively coherent moral program for man's worldly happiness (not hereafter salvation). In the anthropology of these two sages, "Tian" (heaven), "Tao" (path) and Ming (destiny) have a high status and alignment with them is the main criterion of individual and social cohesion (happiness).
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :بازنمایی انسان¬شناسی اخلاقی در «فلسفۀ جو» با توجه به «آنالکت» و «منگ¬زی»
    Abstract: 
    جوچیا (فلسفۀ¬ جو)، یکی از مکاتب صدگانۀ فکری در حوزۀ فرهنگی چین باستان است که مسایل انسان¬شناسیِ اخلاقی در آثار حکمای آن، به-ویژه کنفسیوس و منسیوس، طرحی خاص و نمود¬ی چشمگیر دارند. یافته¬های پژوهش پیش¬رو که به روش توصیفی-تحلیل صورت پذیرفته است، نشان می¬دهند، قرائت اخلاقی این دو فیلسوف¬چینی، از سرشت انسان و نسبت آن با کائنات، از پشتوانه ایمان به الوهیت و عالم معنا برخوردار است و اساساً متناظر و مکمّل هم هستند. براساس رسالۀ آنالکت،کنفوسیوس همواره بر نیک¬بود فطرت آدمی تأکید می¬کرد، لیکن به استناد شواهد کافی از رسالۀ منگ¬زی، این منسیوس بوده که با تمرکز بر وجود سرآغازهای اخلاقی چهارگانه در سرشت آدمی و نقش آنها در حیات اخلاقی انسان، و نیز با بیان شکلی ویژه از رازورزی، به اعتلاء و مفهوم¬سازی هرچه بیشتر تعالیم استاد خود همّت گمارده است. هر دو فیلسوف چینی، ارتباط مطلوب انسان با کائنات و جامعه را مورد پردازش قرار داده و از این رهگذر برنامۀ اخلاقی نسبتاً منسجمی را برای سعادت دنیوی (نه رستگاری صرفاً اخروی) آدمی پی¬ریزی می¬کنند. در انسان¬شناسی این دو حکیم، «تی¬آن» (آسمان)، «تائو» (طریقت) و مینگ (تقدیر) از جایگاه والایی برخوردار بوده و همسویی با آنها معیار اصلی انسجام فردی و سعادت اجتماعی است.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    dehghanzadeh, Sajjad, delband, roghayeh. (2026) Ethical Anthropology in Juchia with regard to "Analysis" and "Mangozi". Ma`rifat-i Akhlaqi, 17(2), - https://doi.org/10.22034/marefateakhlagi.2025.5001545.

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Sajjad dehghanzadeh; roghayeh delband."Ethical Anthropology in Juchia with regard to "Analysis" and "Mangozi"". Ma`rifat-i Akhlaqi, 17, 2, 2026, -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    dehghanzadeh, S, delband, R.(2026) 'Ethical Anthropology in Juchia with regard to "Analysis" and "Mangozi"', Ma`rifat-i Akhlaqi, 17(2), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    dehghanzadeh, S, delband, R. Ethical Anthropology in Juchia with regard to "Analysis" and "Mangozi". Ma`rifat-i Akhlaqi, 2026; 17(2): -